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人民瞻拜。中国的佛牙舍利在斯巡行两月，受到斯国广大人民的虔诚瞻拜，促进了中国斯两国人民友谊的进一步发展。一九七九年八月十四日，斯里兰卡总理普雷马达萨在访问我国期间，把一尊仿制的古代佛像赠送给中国佛教...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063181885.html
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亚青寺的欢迎队伍，该队伍由管家益呷喇嘛率领，搭乘一辆花卡车前来，在路边亲切地为我们挂上哈达。我们就在路边的草地上席地而坐，二、三十位年轻喇嘛就在广大的草原上为我们翩翩起舞，又唱又跳配上吉他与录音带，...
徐荣泽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07252582114.html
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实践方式，再度进入了中国社会和中国人的精神生活之中，并且在与社会发展紧密适应的要求下，当代中国的人间佛教、佛教信仰，已经获得了国家、社会和广大民众的接纳和认可，从而与中国社会其他社会组织、文化－信仰...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06592982652.html
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合法性的工具仪式，而国家权力就能以信仰仪式与广大民众日常生活、精神关怀再度整合了。
自古迄今，中国人的祭祖祭圣仪式，都承担了很丰富的政治功能、国家统治功能，并且能够伴随时代的需要不断地赋予祭祖...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593082655.html
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世界观与宗教世界观的对立，也不是信教群众和不信教群众在政治上的对立，而是广大人民群众在根本利益一致前提下因信仰上的差异产生的人民内部矛盾。信与不信之间的信仰差异及其构成的“人民内部矛盾”。[①] 所以...
李向平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06593582665.html
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作出的贡献主要有：
第一，仿西藏托林寺建造雨花阁，供奉密宗四部神系，《章嘉国师若必多吉传》记：
一天，大皇帝问章嘉国师：“在西藏为佛教建有广大功业的杰出人物有哪些？他们的主要功迹如何？”章嘉...
王子林
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06154082832.html
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体系上来讲，大部分的人适合正常教育，少部分的人适合特殊教育，现在，对广大的众生我们还是用正常教育，所以大部分还是用声闻方式，声闻法本身按步就班，让我们由凡入圣，超凡而入圣，甚至还能够证无生。
所以...
宽谦法师
|唯识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/06102182911.html
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呼图克图的尊高名位，承前启后，在广大蒙古地区施展作为，为拉寺创造利益实惠。其二、他是拉寺寻访筛定的候选灵童，而后上报朝廷核准，旋在北京经金瓶掣签确立的转世活佛，因为彼时清朝政府制定颁布了关于确立转世...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08145482953.html
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知止不殆。
从九条道戒看，其教义多取自老子，如守清静，安贫残，虚心而弱志，毋恃强梁，知足不辱等，既合道德经文，又符民众之心。按此宗旨，既不要做反抗的英雄，也不做帮凶无赖，在广大汉族民众中有很大...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08150882972.html
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解深密经》卷一云：
“於六趣生死，彼彼有情，随彼彼有情众生，或在卵生，或在胎生，或在湿生，或在化生，身分生起，於中最初一切种子心识成熟，展转和合，增长广大……。”（《大正藏》卷十六，六九二中）
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释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/12480083354.html